近期召開的全國宣傳思想文化工作會(huì)議明確提出，“習(xí)近平文化思想既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，明體達(dá)用、體用貫通”，極為精要地概括了習(xí)近平文化思想的鮮明體系特征。眾所周知，對(duì)于重要思想理論的學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，首須考鏡源流、知其架構(gòu)，方能理解“體何以立”“用如何達(dá)”等深層次關(guān)鍵問題。要深入理解習(xí)近平文化思想所蘊(yùn)含體用理念的精髓所在，勢(shì)必要細(xì)致梳理新時(shí)代以來宣傳思想文化領(lǐng)域工作布局與推進(jìn)的一貫脈絡(luò)，亦要詳盡辨析相關(guān)工作有機(jī)聯(lián)動(dòng)所形成與深化的內(nèi)在邏輯，這樣，我們才能依循宣傳思想文化工作持續(xù)動(dòng)態(tài)變化的節(jié)律和脈動(dòng)來理解習(xí)近平文化思想整體的形成歷程。

立破并舉 奠定規(guī)模

改革開放以來，黨堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓、兩手硬，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，振奮了民族精神，凝聚了民族力量。同時(shí)，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義和歷史虛無主義等錯(cuò)誤思潮不時(shí)出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)輿論亂象叢生，一些領(lǐng)導(dǎo)干部政治立場(chǎng)模糊、缺乏斗爭(zhēng)精神，嚴(yán)重影響人們思想和社會(huì)輿論環(huán)境。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以立足于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，懷著強(qiáng)烈的問題意識(shí)和巨大的使命擔(dān)當(dāng)，因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為，邊破邊立，逐漸扭轉(zhuǎn)了宣傳思想文化領(lǐng)域的諸多問題。

面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化問題，新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)復(fù)雜尖銳的現(xiàn)狀，黨中央立破并舉、激濁揚(yáng)清，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)。在2013年全國宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記即強(qiáng)調(diào)：“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。”之后又指出：“在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)上，我們沒有任何妥協(xié)、退讓的余地，必須取得全勝。”具體而言，首先是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。中央政治局多次圍繞歷史唯物主義、辯證唯物主義、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化進(jìn)行集體學(xué)習(xí)，為解決相關(guān)問題作出了明確部署。如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“馬克思主義就是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，就是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬里長(zhǎng)河之泉源”，要立足我國實(shí)際，以我們正在做的事情為中心，聆聽人民心聲，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，深入總結(jié)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐，更好實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國具體實(shí)際相結(jié)合，同時(shí)也要放寬視野，吸收人類文明一切有益成果，不斷創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義。再如明確指出“黨校特別是中央黨校要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，在研究上多下功夫，多搞‘集成’和‘總裝’，多搞‘自主創(chuàng)新’和‘綜合創(chuàng)新’，為建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系作出貢獻(xiàn)”。針對(duì)思想政治工作，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”。其次，突出強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯恼_政治方向。黨的新聞?shì)浾摴ぷ魇屈h的一項(xiàng)重要工作，是治國理政、定國安邦的大事。在新的時(shí)代條件下，黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命是：高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向，圍繞中心、服務(wù)大局，團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣，成風(fēng)化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯(lián)接中外、溝通世界，切實(shí)提高黨的新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力。再次，展現(xiàn)出對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作前所未有的重視。黨中央強(qiáng)調(diào)要本著對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，樹立正確的網(wǎng)絡(luò)安全觀。依法加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，做強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳，培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀和人類優(yōu)秀文明成果滋養(yǎng)人心、滋養(yǎng)社會(huì)，做到正能量充沛、主旋律高昂，為廣大網(wǎng)民特別是青少年?duì)I造一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。最后，在新時(shí)代對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作提出了關(guān)乎大局的新要求。黨中央要求加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來的思路，著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。

面對(duì)在邁向文化強(qiáng)國建設(shè)過程中文化理論亟待升級(jí)的需求，黨中央高瞻遠(yuǎn)矚、循序漸進(jìn)，提出了文化自信這樣統(tǒng)領(lǐng)全局的原創(chuàng)性理論。眾所周知，黨的十八大之前，黨的文化理論以“文化自覺”為主導(dǎo)，這是解答改革開放以來文化轉(zhuǎn)型的1.0版方案。在2013年全國宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記提出了一個(gè)宏大命題：要講清楚每個(gè)國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色；講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力；講清楚中國特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。“四個(gè)講清楚”的要求，預(yù)示著進(jìn)入新時(shí)代持續(xù)變化的文化形勢(shì)與與日俱增的文化使命，要求黨中央提煉出新的理論統(tǒng)領(lǐng)文化大局。2013年5月4日，習(xí)近平總書記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)指出：“中國特色社會(huì)主義是物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展的社會(huì)主義。一個(gè)沒有精神力量的民族難以自立自強(qiáng)，一項(xiàng)沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長(zhǎng)久。”這實(shí)際上已經(jīng)提出了依靠什么力量能夠保證中國特色社會(huì)主義事業(yè)持續(xù)發(fā)展的命題。在2014年2月24日的中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)中，習(xí)近平總書記明確提出了“增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信”，之后，又連續(xù)多次對(duì)“文化自信”加以強(qiáng)調(diào)，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記站在新時(shí)代歷史使命的高度上，提出了“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”的文化新任務(wù)。文化自信順理成章地成為解答進(jìn)入新時(shí)代文化建設(shè)問題的2.0版方案。尚需注意的是，文化自信的凸顯，并不代表文化自覺的淡出。文化自信與文化自覺之間是一種辯證、共生共在的關(guān)系，文化自信應(yīng)當(dāng)建立在具有反思性的文化自覺的基礎(chǔ)之上。

面對(duì)黨的十八大前后“一些領(lǐng)域存在道德失范、誠信缺失現(xiàn)象”的嚴(yán)峻情形，黨中央堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，注重用社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培根鑄魂。在2014年10月15日召開的文藝工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書記對(duì)改革開放以來價(jià)值觀領(lǐng)域存在的問題有過極為犀利而深刻的揭示：“一些人價(jià)值觀缺失，觀念沒有善惡，行為沒有底線，什么違反黨紀(jì)國法的事情都敢干，什么缺德的勾當(dāng)都敢做，沒有國家觀念、集體觀念、家庭觀念，不講對(duì)錯(cuò)，不問是非，不知美丑，不辨香臭，渾渾噩噩，窮奢極欲。現(xiàn)在社會(huì)上出現(xiàn)的種種問題病根都在這里。”倘若這方面的問題得不到有效解決，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)就難以順利推進(jìn)。正是基于此種深沉的現(xiàn)實(shí)考慮，習(xí)近平總書記親自部署，務(wù)求實(shí)效，明確指出文化軟實(shí)力的靈魂和重點(diǎn)就是核心價(jià)值觀，這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個(gè)國家的文化軟實(shí)力，從根本上說，取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。在2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，指出社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)，具有極其重要的意義。黨的十九大報(bào)告將社會(huì)主義核心價(jià)值觀明確寫入，且給予“是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求”的定位。

面對(duì)黨的十八大之前國人對(duì)于中華文化認(rèn)知尚不明晰的情況，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基，必須結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)好。2013年11月，習(xí)近平總書記在山東曲阜考察時(shí)開宗明義：“一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承。”2013年12月30日，習(xí)近平總書記在中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出“努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，此后又在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。2017年1月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，將“兩創(chuàng)”作為實(shí)施該工程的基本原則。到了黨的十九大，正式將“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”納入報(bào)告，意味著這一理論與實(shí)踐路徑趨于成熟。

面對(duì)在國際上我們要發(fā)出自己聲音的現(xiàn)實(shí)，黨中央加快國際傳播能力建設(shè)，向世界講好中國故事、中國共產(chǎn)黨故事，傳播好中國聲音，促進(jìn)人類文明交流互鑒。黨的十八大前后，國際上關(guān)于中國的說法很多，其中負(fù)面輿論依然不少，“中國威脅論”“中國強(qiáng)硬論”等奇談怪論不絕于耳。針對(duì)如上亂象，習(xí)近平總書記旗幟鮮明地指出，各種敵對(duì)勢(shì)力絕不會(huì)讓我們順順利利實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這就是為什么我們要鄭重提醒全黨必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的一個(gè)原因。這場(chǎng)斗爭(zhēng)既包括硬實(shí)力的斗爭(zhēng)，也包括軟實(shí)力的較量。一方面，我們更加注重要著力推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)，創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式，加強(qiáng)話語體系建設(shè)，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，增強(qiáng)在國際上的話語權(quán)。另一方面，我們竭力倡導(dǎo)世界文明是多元的、平等的、包容的，各國越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。

綜觀黨的十八大之后五年的宣傳思想文化工作，既有接續(xù)前行式的推進(jìn)，也有創(chuàng)榛辟莽般的創(chuàng)建，加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位更加鮮明，中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)深入人心，社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化廣泛弘揚(yáng)?？梢哉f，新時(shí)代宣傳思想文化的總體框架漸具，四梁八柱初成。

以立為主 臻于成熟

五年的立破并舉，打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，奠定了發(fā)展規(guī)模。立足新的歷史方位，習(xí)近平總書記在宣傳思想文化領(lǐng)域的理論創(chuàng)新與大局部署亦與日俱進(jìn)，更強(qiáng)調(diào)以立為本的導(dǎo)向。在2018年召開的全國宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記概括出“九個(gè)堅(jiān)持”的重要思想，更部署了新形勢(shì)下舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。這也成為黨的十九大以來宣傳思想文化工作的重點(diǎn)。

高舉旗幟，黨中央以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，取得重大理論創(chuàng)新成果，集中體現(xiàn)為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。黨的十九大、黨的十九屆六中全會(huì)提出的“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”概括了這一思想的主要內(nèi)容。在堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的基礎(chǔ)上，提出了馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，形成了“兩個(gè)結(jié)合”的重大原創(chuàng)性理論和方法論，充分證明習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是中華文化和中國精神的時(shí)代精華。

凝聚民心，黨中央牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，做大做強(qiáng)主流思想輿論。我們建立健全黨和國家功勛榮譽(yù)表彰制度，設(shè)立烈士紀(jì)念日，深化群眾性精神文明創(chuàng)建，建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心，推動(dòng)學(xué)習(xí)型大國建設(shè)。黨推動(dòng)學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，建成中國共產(chǎn)黨歷史展覽館，開展慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年、中華人民共和國成立七十周年、中國人民解放軍建軍九十周年、改革開放四十周年和紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年、中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)七十周年等，在全社會(huì)唱響了主旋律、弘揚(yáng)了正能量。在黨的十九屆四中全會(huì)上，我們強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，使得該項(xiàng)工作有了更為堅(jiān)實(shí)的制度保障。

培育新人，黨中央堅(jiān)持立德樹人、以文化人，經(jīng)過十年的努力與推進(jìn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)入了廣泛踐行的階段。我們著力弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化，引導(dǎo)人民知史愛黨、知史愛國，不斷堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義共同理想。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄魂育人，完善思想政治工作體系，推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)。堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)、融入社會(huì)發(fā)展、融入日常生活。

振興文化，黨中央堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。我們一方面注重對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的研究與提煉。在2019年亞洲文明對(duì)話大會(huì)開幕式上，習(xí)近平總書記從四個(gè)方面總結(jié)中華文明的基本特質(zhì)，即“親仁善鄰、協(xié)和萬邦是中華文明一貫的處世之道，惠民利民、安民富民是中華文明鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)是中華文明永恒的精神氣質(zhì)，道法自然、天人合一是中華文明內(nèi)在的生存理念”。在2022年5月中央政治局進(jìn)行第三十九次集體學(xué)習(xí)上，習(xí)近平總書記從四個(gè)維度概括中華文明的當(dāng)代價(jià)值，即“是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是當(dāng)代中國文化的根基，是維系全世界華人的精神紐帶，也是中國文化創(chuàng)新的寶藏”；2023年6月，在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書記又從五個(gè)層面提煉了中華文明的突出特性，即連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性與和平性，并強(qiáng)調(diào)黨“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。這是對(duì)中華文明整體理念的最新總結(jié)，彰顯出百年大黨高度的文明意識(shí)與文化自覺。另一方面，我們持續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)，在2020年召開的黨的十九屆五中全會(huì)上，黨中央明確提出了到2035年建成文化強(qiáng)國的時(shí)間表。兩年后，習(xí)近平總書記又在河南安陽考察時(shí)提出了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的高遠(yuǎn)目標(biāo)，從而形成了為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力與文化支撐的長(zhǎng)期規(guī)劃。

展現(xiàn)形象，黨中央大力推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系。2021年習(xí)近平總書記在中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，必須加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和研究布局，構(gòu)建具有鮮明中國特色的戰(zhàn)略傳播體系，著力提高國際傳播影響力、中華文化感召力、中國形象親和力、中國話語說服力、國際輿論引導(dǎo)力；要加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，用中國理論闡釋中國實(shí)踐，用中國實(shí)踐升華中國理論，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，更加充分、更加鮮明地展現(xiàn)中國故事及其背后的思想力量和精神力量；要廣泛宣介中國主張、中國智慧、中國方案，同各國一道為解決全人類問題作出更大貢獻(xiàn)；要深入開展各種形式的人文交流活動(dòng)，通過多種途徑推動(dòng)我國同各國的人文交流和民心相通；要全面提升國際傳播效能，建強(qiáng)適應(yīng)新時(shí)代國際傳播需要的專門人才隊(duì)伍。

綿綿發(fā)力，久久為功。又一個(gè)五年的奮斗與創(chuàng)建，宣傳思想文化工作更上層樓，氣象一新。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想文化理論創(chuàng)新與構(gòu)建已達(dá)到新境界，新的理論概括水到渠成、呼之欲出。

深研大脈，再續(xù)新篇。從2018年宣傳思想工作會(huì)議上的“九個(gè)堅(jiān)持”，到今年文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的“十四個(gè)強(qiáng)調(diào)”，再到這次宣傳思想文化工作會(huì)議上習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“七個(gè)著力”要求，習(xí)近平文化思想形成的脈絡(luò)，就是不斷強(qiáng)“體”運(yùn)“用”的過程，其中內(nèi)在的實(shí)踐邏輯即以立為本、立破并舉，終至明體達(dá)用、體用貫通。因此，我們深入理解習(xí)近平文化思想形成過程與核心要義，務(wù)必要悉心把握這一宏大“文化篇”的具體“謀篇”思路、“開篇”方法與“通篇”構(gòu)架，從而于新的歷史起點(diǎn)上再續(xù)“新篇”。