一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有正確思想指引。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷深化對文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識，形成了習(xí)近平文化思想，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的文化篇。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會、堅(jiān)決貫徹落實(shí)習(xí)近平文化思想，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。

指引文化強(qiáng)國建設(shè)創(chuàng)造新輝煌

“文化關(guān)乎國本、國運(yùn)。”“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。”縱觀當(dāng)今世界，沒有一個(gè)政黨像中國共產(chǎn)黨這樣，是領(lǐng)導(dǎo)著具有深厚歷史文化底蘊(yùn)、巨大人口規(guī)模、廣闊疆域國土的世界最大馬克思主義執(zhí)政黨。實(shí)現(xiàn)中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，必然伴隨著中華文化大發(fā)展、大繁榮。習(xí)近平文化思想高屋建瓴、精辟深邃的判斷，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、指導(dǎo)性，為進(jìn)一步做好宣傳思想文化工作指明了方向，為在新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)邁出了堅(jiān)實(shí)步伐。

“一切劃時(shí)代的理論，都是滿足時(shí)代需要的產(chǎn)物。”中國共產(chǎn)黨始終致力于建設(shè)一個(gè)文化繁榮、文明興盛的社會主義中國。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記確立馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對意識形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)，將“五位一體”總體布局中的文化建設(shè)作為重要方面，指出“沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”，強(qiáng)調(diào)宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力，是一項(xiàng)極端重要的工作等。這些系統(tǒng)謀劃和部署，推動新時(shí)代宣傳思想文化事業(yè)取得歷史性成就，意識形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，全黨全國各族人民文化自信明顯增強(qiáng)、精神面貌更加奮發(fā)昂揚(yáng)。究其原因，最根本就在于有習(xí)近平總書記領(lǐng)航掌舵，有習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想科學(xué)指引?，F(xiàn)在，我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期，船到中流浪更急，人到半山路更陡，我們比以往任何時(shí)候都更加需要堅(jiān)定的信心、統(tǒng)一的意志，更加需要文化的引領(lǐng)、精神的支撐，而習(xí)近平文化思想為文化強(qiáng)國建設(shè)注入了力量之源。

深化了文化建設(shè)規(guī)律新認(rèn)識

“人民有信仰，國家有力量，民族有希望。”黨的十八大以來，習(xí)近平總書記兩次出席全國宣傳思想工作會議，主持召開或出席文藝工作座談會、黨的新聞輿論工作座談會、網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會、哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會、全國高校思想政治工作會議、文化傳承發(fā)展座談會等一系列重要會議，每一次都重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)相關(guān)領(lǐng)域工作的重要意義，并提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷。習(xí)近平總書記在新時(shí)代文化建設(shè)方面的新思想新觀點(diǎn)新論斷，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的文化篇。

習(xí)近平文化思想內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記把宣傳思想文化工作擺在治國理政的重要位置，強(qiáng)調(diào)“意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”；提出堅(jiān)定文化自信，并將其納入中國特色社會主義“四個(gè)自信”；首次提出“新的文化使命”這一重大命題，要求“推動社會主義文化繁榮興盛”；強(qiáng)調(diào)“必須把統(tǒng)一思想、凝聚力量作為宣傳思想工作的中心環(huán)節(jié)”；把堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值體系納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略；著眼新形勢新任務(wù)新要求，明確宣傳思想文化工作“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù)；要求“必須堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路”；提出“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”的重大論斷，深刻總結(jié)中華文明的突出特性，鮮明提出堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、擔(dān)負(fù)新的文化使命等重大創(chuàng)新觀點(diǎn)；指出“人民作為歷史的創(chuàng)造者，不僅是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，也是精神財(cái)富的創(chuàng)造者”等。這些新思想新觀點(diǎn)新論斷豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，展現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央扎根中華文明，接續(xù)傳承、守正創(chuàng)新，標(biāo)志著我們黨對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新高度。與此同時(shí)，習(xí)近平文化思想是一個(gè)不斷展開的、開放式的思想體系，必將隨著實(shí)踐的深入不斷豐富發(fā)展。

確立了中華文明復(fù)興新指南

 “沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”。中華民族偉大復(fù)興本質(zhì)上指向的是中華文明的復(fù)興。新時(shí)代新征程，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存，宣傳思想文化工作面臨新形勢新任務(wù)，必須要有新氣象新作為。習(xí)近平文化思想既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，明體達(dá)用、體用貫通，明確了新時(shí)代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書，并在我國社會主義文化建設(shè)中展現(xiàn)出了強(qiáng)大偉力，為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動指南。

“沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn)。”習(xí)近平文化思想明確了民族復(fù)興的行動指南。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的二十大精神，聚焦用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民這個(gè)首要政治任務(wù)，圍繞在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命，堅(jiān)定文化自信，秉持開放包容，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，著力加強(qiáng)黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，著力培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，著力提升新聞輿論傳播力引導(dǎo)力影響力公信力，著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，著力推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，著力加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒，充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，不斷鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，不斷提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供豐厚滋養(yǎng)。

標(biāo)明了歷史自信、文化自信新高度

“中國共產(chǎn)黨是具有高度文化自覺的黨。”“文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。”馬克思主義以“人的自由而全面發(fā)展”為終極價(jià)值目標(biāo)，文化建設(shè)成為人自由而全面發(fā)展的題中應(yīng)有之義。毛澤東同志指出，“我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)”?？梢哉f，堅(jiān)持運(yùn)用大歷史觀，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義文化理論，是中國共產(chǎn)黨人一以貫之的自覺所在。

“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。”黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在大力推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的進(jìn)程中，對馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的認(rèn)識與實(shí)踐進(jìn)入新階段。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義中國化時(shí)代化這個(gè)重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。”堅(jiān)守好這個(gè)魂和根，是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。結(jié)合世情國情黨情深刻變化的時(shí)代特征，中國共產(chǎn)黨積極發(fā)揚(yáng)歷史主動精神，在守好魂脈和根脈的基礎(chǔ)上，深入思考如何肩負(fù)起推動馬克思主義發(fā)展的責(zé)任。習(xí)近平總書記提出“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”，為中華文明生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)，切實(shí)體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的歷史主動和歷史自覺，為不斷深入推進(jìn)馬克思主義文化理論在21世紀(jì)深入發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。這表明，習(xí)近平文化思想使我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度。

彰顯了人類文明進(jìn)步新氣象

“民族的就是世界的。”中華民族具有百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。中華文明是世界公認(rèn)的唯一未曾中斷的文明，對世界文明作出了重要貢獻(xiàn)。中華文明的博大氣象，得益于中華文化自古以來開放包容的胸懷、和平合作的姿態(tài)。中華文明的包容性，從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了中華文化對世界文明兼收并蓄的開放胸懷。中華文明的和平性，從根本上決定了中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者，決定了中國不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權(quán)，決定了中國不會把自己的價(jià)值觀念與政治體制強(qiáng)加于人，決定了中國堅(jiān)持合作、不搞對抗，決不搞“黨同伐異”的小圈子。

“把跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去”。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨始終站在歷史正確的一邊，站在人類文明進(jìn)步的一邊，不斷科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問。習(xí)近平總書記在多個(gè)重大國際場合闡明對全球文化、文明發(fā)展和交流互鑒的一系列中國立場、中國方案，提出共同推動文化繁榮發(fā)展、文化遺產(chǎn)保護(hù)、文明交流互鑒，提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議等，為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體注入深厚持久的文化力量。我們黨傳承中華文明、推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺性達(dá)到了新高度，為豐富人類文明作出了新貢獻(xiàn)。