做接地氣的調(diào)查研究

　　浙江省淳安縣紀(jì)委監(jiān)委綜合運(yùn)用走訪式、蹲點(diǎn)式調(diào)研方法，深入基層一線了解民意。圖為該縣紀(jì)檢監(jiān)察干部在里商鄉(xiāng)了解惠農(nóng)政策落實(shí)情況。 謝航凱 攝

　

 

　　江蘇省宿遷市泗洪縣組織黨員干部深入鄉(xiāng)村開展“三聽三問”，在調(diào)查研究中傾聽群眾呼聲。圖為該縣瑤溝鄉(xiāng)黨員干部在桂灣村與群眾交流。 圖片來源：視覺中國(guó)

　　福建省寧德市紀(jì)委監(jiān)委組織紀(jì)檢監(jiān)察干部深入基層開展調(diào)查研究，查堵點(diǎn)、破難題。圖為該市紀(jì)檢監(jiān)察干部在城南街道某企業(yè)了解情況。吳其文 攝

　　調(diào)查研究是我們黨的傳家寶，是做好各項(xiàng)工作的基本功。黨員干部只有不斷提高調(diào)查研究能力，才能使各項(xiàng)決策和各方面工作更加符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合人民意愿。

　　實(shí)地調(diào)研中，為什么有時(shí)到了現(xiàn)場(chǎng)，卻難以獲得有價(jià)值的信息?為什么有時(shí)訪談會(huì)浮于表面、無法深入?圍繞如何做好調(diào)查研究，記者采訪了長(zhǎng)期從事田野調(diào)查的武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)院教授、中國(guó)鄉(xiāng)村治理研究中心研究員呂德文。

　　實(shí)事求是既是調(diào)查研究的方法，也是其要達(dá)成的目標(biāo)

　　記者：調(diào)查研究是做好各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)。在您看來，什么是好的調(diào)查研究?優(yōu)秀的調(diào)研者應(yīng)當(dāng)具備怎樣的特質(zhì)?

　　呂德文：調(diào)查研究是一項(xiàng)科學(xué)活動(dòng)，是不是注重調(diào)查研究，是判斷一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否實(shí)事求是的重要標(biāo)準(zhǔn)。大興調(diào)查研究之風(fēng)，有利于發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的作風(fēng)，而實(shí)事求是既是調(diào)查研究的方法，也是其要達(dá)成的目標(biāo)。

　　好的調(diào)查研究，往往不在于數(shù)據(jù)有多全面，調(diào)研時(shí)間有多長(zhǎng)，報(bào)告有多完整，而在于它能夠給予人啟發(fā)，發(fā)現(xiàn)一些被屏蔽的現(xiàn)象。如何才能做一個(gè)好的調(diào)查研究?這取決于調(diào)研者的經(jīng)驗(yàn)質(zhì)感。所謂經(jīng)驗(yàn)質(zhì)感，指的是調(diào)研者對(duì)研究對(duì)象和田野現(xiàn)場(chǎng)的直觀感受，對(duì)研究問題的敏銳反應(yīng)，透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。質(zhì)感首先意味著整體感，能夠恰當(dāng)?shù)貙⑷魏我粋€(gè)經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象放置到一個(gè)更為宏觀的社會(huì)體系中去;其次，質(zhì)感意味著敏感性，能夠在一個(gè)具體的研究場(chǎng)域中發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的“意外”，即場(chǎng)域內(nèi)經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象之間的悖論。例如，“原子化村莊的集體行動(dòng)能力弱”是經(jīng)驗(yàn)的“常識(shí)”，一旦有原子化村莊內(nèi)村民合作很好的現(xiàn)象，有經(jīng)驗(yàn)質(zhì)感的研究者可以立馬感覺出來，通過增加變量來解釋現(xiàn)象之間的悖論，如考察村莊有無價(jià)值生產(chǎn)能力、行政能力是否強(qiáng)大等因素對(duì)集體行動(dòng)帶來的影響。在學(xué)術(shù)性調(diào)研中，有些學(xué)者基于豐富的人生閱歷，已經(jīng)對(duì)親身經(jīng)歷有深刻反思，就很容易產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn)質(zhì)感。但對(duì)于大多數(shù)人而言，質(zhì)感并非天生所有，而是要長(zhǎng)期訓(xùn)練。

　　領(lǐng)導(dǎo)干部的調(diào)查研究同樣如此。領(lǐng)導(dǎo)干部如果長(zhǎng)期在一個(gè)業(yè)務(wù)領(lǐng)域工作，隨著工作經(jīng)驗(yàn)的積累，以及對(duì)業(yè)務(wù)問題的長(zhǎng)期鉆研，就會(huì)成為某個(gè)業(yè)務(wù)領(lǐng)域的專家。這些干部到基層去調(diào)研，一看到基層實(shí)踐，就可以大致理解現(xiàn)象背后的本質(zhì)。但有少數(shù)干部，雖然長(zhǎng)期待在一個(gè)業(yè)務(wù)領(lǐng)域，但只是在政策和文字領(lǐng)域打轉(zhuǎn)，不接觸經(jīng)驗(yàn)，就有可能形成自我封閉。長(zhǎng)此以往，這些干部的思維就容易變得僵化，欠缺經(jīng)驗(yàn)質(zhì)感，在基層看來就是不接地氣。

　　當(dāng)前，無論是學(xué)術(shù)性調(diào)研還是工作調(diào)研，都極其需要培養(yǎng)提升調(diào)研者的經(jīng)驗(yàn)質(zhì)感。無論是學(xué)術(shù)界還是黨政機(jī)關(guān)，都存在“三門”問題，很多青年學(xué)者、青年干部缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的歷練。由于社會(huì)知識(shí)貧乏，在調(diào)研過程中就無法理解調(diào)研對(duì)象的所作所為，更無法駕馭調(diào)研現(xiàn)場(chǎng)。有些領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣于以上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的身份去“質(zhì)問”調(diào)研對(duì)象，人為制造緊張感和疏離感，這種調(diào)研當(dāng)然就不可能獲得有效信息。

　　其實(shí)調(diào)查研究并不是非常需要技巧的工作，它也不需要很多的方法。除了一些大型的、特殊領(lǐng)域的調(diào)研，一般的調(diào)查研究主要用實(shí)地觀察和訪談法即可。這兩個(gè)方法，技術(shù)上沒什么門檻，就看用心。只要用心，和基層干部群眾交心交朋友，他們就會(huì)說實(shí)話。調(diào)研的核心不是數(shù)據(jù)和資料，而是圍繞數(shù)據(jù)和資料的討論，得通過調(diào)研了解基層的真實(shí)看法。在調(diào)研中，領(lǐng)導(dǎo)干部只是調(diào)查員和研究員，平等交流，探討問題，把調(diào)研變成問題解析會(huì)最好。

　　記者：調(diào)研過程中，實(shí)地觀察是重要的方法。到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)后，我們應(yīng)如何獲取和處理信息?

　　呂德文：到現(xiàn)場(chǎng)后，其實(shí)就是記錄、整理、分析、理解調(diào)研對(duì)象。信息的獲取和處理，首要方式就是觀察。

　　觀察就是以局外人視角去看調(diào)研對(duì)象，盡量避免干擾現(xiàn)場(chǎng)，保持現(xiàn)場(chǎng)的原生態(tài)。但其實(shí)，很多“入場(chǎng)”都可能帶來現(xiàn)場(chǎng)的變化，比如領(lǐng)導(dǎo)干部去基層調(diào)研，大家知道他的職務(wù)，那么，調(diào)研地點(diǎn)的社會(huì)結(jié)構(gòu)就多了一重力量，調(diào)研對(duì)象也會(huì)呈現(xiàn)出與平常不一樣的面貌。在這個(gè)意義上，不表露身份的參與式觀察有極大優(yōu)勢(shì)，它可以保留調(diào)研現(xiàn)場(chǎng)的原生態(tài)，看到最真實(shí)復(fù)雜的一面。

　　要避免調(diào)查研究浮于表面、流于形式，特別要注意并防范的一個(gè)問題是：只看“門面”“窗口”，不看“后院”“角落”。調(diào)研中可以有“規(guī)定路線”，但還應(yīng)有“自選動(dòng)作”，多看一些沒有準(zhǔn)備的地方，搞一些不打招呼、不作安排的隨機(jī)性調(diào)研，力求準(zhǔn)確、全面、深透地了解情況，防止調(diào)查研究走過場(chǎng)。近的遠(yuǎn)的都要去，好的差的都要看，干部群眾表揚(yáng)和批評(píng)都要聽，才能真正把情況摸實(shí)摸透。

　　在觀察的過程中，對(duì)觀察到的信息盡量不要著急下判斷。我們看到的信息都是有限的，要綜合別的信息來作出判斷。觀察其實(shí)很考驗(yàn)一個(gè)人的耐力，時(shí)間要足夠長(zhǎng)，事情會(huì)有變化，從不同的角度去觀察，事情也有不同的面貌。我們得用不同的角度觀察，最后把事情的原貌拼接出來。

　　通過訪談獲得完整的信息，以及被訪談?wù)邔?duì)相關(guān)問題的理解

　　記者：訪談是實(shí)地調(diào)研中獲取信息的重要方法。實(shí)踐中，調(diào)研訪談?dòng)心男╊悇e，具體有哪些應(yīng)用場(chǎng)景?

　　呂德文：訪談分為結(jié)構(gòu)化、半結(jié)構(gòu)化和無結(jié)構(gòu)訪談。結(jié)構(gòu)化訪談跟問卷調(diào)查有點(diǎn)接近，只能獲取基本信息和標(biāo)準(zhǔn)化的信息，不可能太深入。剛開始進(jìn)入一個(gè)調(diào)研地點(diǎn)時(shí)，要了解這個(gè)村莊、社區(qū)或機(jī)構(gòu)的基本情況，做一些結(jié)構(gòu)化訪談是可以的。

　　一般來說，一個(gè)比較高質(zhì)量的訪談，用半結(jié)構(gòu)化訪談是比較合適的。半結(jié)構(gòu)化訪談?dòng)斜容^確定的訪談主題，有一些需要掌握的基本信息，有訪談框架。調(diào)研者可以根據(jù)訪談的實(shí)際情況，靈活調(diào)整框架里面的訪談內(nèi)容。半結(jié)構(gòu)化訪談?dòng)泻軓?qiáng)的延展性，比如我們本來是希望報(bào)告人提供A信息，但訪談過程中他對(duì)B信息也很熟悉，談到A信息時(shí)也提及了B信息。那么，我們也可以順著報(bào)告人把B信息了解清楚。

　　有的訪談提綱，問題都是主觀性問題，如對(duì)某政策有什么看法、滿不滿意等，如果是實(shí)地調(diào)查，就不合適。別人回答滿意或是不滿意，都是有具體情境的，如果這個(gè)情境掌握不了，答案也就沒有意義。在訪談過程中，真正要了解的是被訪談?wù)邔?duì)其提供的客觀信息的看法，以及這些看法的結(jié)構(gòu)性因素。但如果是抽樣調(diào)查，有大規(guī)模的數(shù)據(jù)，那是有意義的，它至少能夠說明特定人群對(duì)某個(gè)政策的傾向性，也可以通過相關(guān)分析做一定的研究，這對(duì)宏觀上掌握政策非常有幫助。

　　再有就是無結(jié)構(gòu)的訪談。無結(jié)構(gòu)訪談的研究議題有開放性，訪談主題也有很強(qiáng)的不確定性，其實(shí)是很難的。對(duì)于有經(jīng)驗(yàn)的調(diào)研者來說，無結(jié)構(gòu)訪談是一個(gè)非常好用的方法。某次無結(jié)構(gòu)訪談獲得的信息，可能會(huì)在下次訪談中觸及，醞釀幾次，調(diào)研者對(duì)這方面的問題有了認(rèn)識(shí)，心中也有了框架，那么，接下來關(guān)于這方面議題的訪談，就變成半結(jié)構(gòu)化了。

　　還有就是座談。這可以說是訪談的另外一種情景，是一對(duì)多或者多對(duì)多的訪談。把座談單獨(dú)列出來，是因?yàn)樗纫粚?duì)一的訪談更加開放，信息是可以現(xiàn)場(chǎng)比對(duì)的。訪談?wù)甙岩粋€(gè)話題拋出來，A是這樣認(rèn)為的，B是那樣認(rèn)為的，C又是這樣認(rèn)為的，現(xiàn)場(chǎng)就可以完成多角度的認(rèn)識(shí)。此外，如果對(duì)每個(gè)人都作個(gè)別訪談，需要花大量時(shí)間。在時(shí)間比較緊的情況下，個(gè)別訪談應(yīng)選擇重點(diǎn)對(duì)象進(jìn)行。到一個(gè)地方，可以先召開座談會(huì)，然后再找?guī)孜徽J(rèn)為能談出內(nèi)容的對(duì)象單獨(dú)談一談。

　　記者：訪談過程中，如何提升訪談技巧，真正通過與被訪談?wù)叩慕涣鞯玫较胍@得的信息?

　　呂德文：與被訪談?wù)咦龊媒涣?，關(guān)鍵要把握訪談?wù)吆捅辉L談?wù)叩年P(guān)系。從訪談的技巧，尤其是從訪談?wù)吲c被訪談?wù)叩年P(guān)系來看，也有三種類型。

　　第一種是支配式的訪談。訪談?wù)咄耆渥h題，掌握訪談的流程，掌握話題。相應(yīng)地，被訪談?wù)咧皇且粋€(gè)信息的提供者，處于被支配地位。這種訪談具有單向性，問的人主動(dòng)，回答的人被動(dòng)。這種支配結(jié)構(gòu)，也注定訪談過程獲得的只能是標(biāo)準(zhǔn)化的信息，甚至是預(yù)料之中的信息。有些訪談?wù)邲]有轉(zhuǎn)變身份角色，就很容易出現(xiàn)這種情況。比如，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部去基層調(diào)研，結(jié)果還擺領(lǐng)導(dǎo)的架子，給受訪的基層干部極大的壓力。在這種情況下，受訪者肯定處于消極被動(dòng)的狀態(tài)，他的自我定位就是信息的報(bào)告人，而不是信息的擁有者和解讀者。

　　第二種訪談方式，也是最合適的訪談方式，就是平等式訪談。訪談?wù)吒辉L談?wù)咧g在一個(gè)具體的訪談場(chǎng)景里面建立了平等關(guān)系。實(shí)現(xiàn)這樣的關(guān)系，每次訪談的開場(chǎng)介紹很重要。比如，我們?nèi)ヒ粋€(gè)村子調(diào)研，首先就是自我介紹，讓他人覺得受到尊重。然后說明來意，表明自己是學(xué)習(xí)者，是向被訪談?wù)哒?qǐng)教。這樣，就把平等關(guān)系建立起來了。一旦被訪談?wù)呓邮芰诉@種平等關(guān)系，他就能夠發(fā)揮。

　　一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的訪談?wù)?，?huì)自然而然地處理平等的訪談關(guān)系問題。在平等的訪談關(guān)系中，最好的訪談方式是引導(dǎo)式的。由訪談?wù)咂鹨粋€(gè)話頭，然后被訪談?wù)甙凑兆约旱睦斫饨榻B情況。介紹的過程中，訪談?wù)哂欣Щ蟮模蛘哂X得有必要進(jìn)一步了解的，再稍微引導(dǎo)。到最后，還可以拋開細(xì)節(jié)，就如何認(rèn)識(shí)某一問題，進(jìn)行對(duì)話交流。

　　第三種訪談方式，是反支配式的訪談。很多調(diào)研者在訪談過程中被調(diào)研對(duì)象支配了，甚至被訪談?wù)叻炊闪嗽L談?wù)?。通常情況下，出現(xiàn)這種情況，還是要采取控場(chǎng)措施，比如，把話題引導(dǎo)回來，至少建立一種平等關(guān)系。

　　訪談的核心是對(duì)信息的理解。我們?cè)诟L談對(duì)象交流時(shí)，要盡量獲得完整的信息，同時(shí)還要獲得被訪談?wù)邔?duì)某個(gè)問題的理解。并且，可以不斷對(duì)話和交流，把潛藏的信息挖出來，這就達(dá)到了深度訪談的效果。深度訪談的“深度”指什么?不在于獲得的信息有多豐富，而在于對(duì)信息本身有了比較透徹的理解。

　　調(diào)查研究要實(shí)現(xiàn)立場(chǎng)、觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一

　　記者：實(shí)地調(diào)研中，我們常常碰到這樣的困惑：到了現(xiàn)場(chǎng)卻難以捕捉到有價(jià)值的信息，覺得看到的、聽到的東西很平常，難以形成新的認(rèn)識(shí)。這種情況產(chǎn)生的原因是什么?如何解決?

　　呂德文：任何調(diào)查研究活動(dòng)，都建立在既有認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。尤其是我們的問題意識(shí)和研究基礎(chǔ)，都來自既有理論或是已經(jīng)積累的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)。在調(diào)查研究中，我們要把既有理論認(rèn)識(shí)(如理論、概念、政策、判斷)還原為經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)場(chǎng)，變成可以直觀感受的經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象。我們?cè)谥庇X上認(rèn)為某個(gè)現(xiàn)象需要解釋，就是因?yàn)槲覀儼岩延械恼J(rèn)識(shí)帶入了現(xiàn)場(chǎng)。經(jīng)驗(yàn)研究就是要把既有認(rèn)識(shí)還原成經(jīng)驗(yàn)，跟現(xiàn)場(chǎng)看到的經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象進(jìn)行碰撞形成“悖論”，從而生成問題意識(shí)，進(jìn)而開展研究。

　　有些人的調(diào)研感覺特別好，在調(diào)研現(xiàn)場(chǎng)很興奮，有興趣了解經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象，這是很好的狀態(tài)。這源于調(diào)研者把想象還原到現(xiàn)場(chǎng)里面，與經(jīng)驗(yàn)世界產(chǎn)生了碰撞，調(diào)動(dòng)了積極性。但很多人去調(diào)研的時(shí)候，一臉茫然，覺得他看到的東西太平常了，沒什么意思，也沒有興奮感，這是為什么呢?實(shí)際上，現(xiàn)場(chǎng)的興奮感不是來源于調(diào)研者的理論水平，也不取決于其體驗(yàn)?zāi)芰?，而是取決于已知的理論認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象的碰撞。只有在經(jīng)驗(yàn)內(nèi)部發(fā)生碰撞，才能產(chǎn)生火花。

　　要盡量減少“習(xí)以為常”的情況，在調(diào)研過程中，我們可以嘗試把自己作為一個(gè)參照物，去理解研究對(duì)象。調(diào)研者把自己的生活場(chǎng)景對(duì)象化，然后和別人的生活場(chǎng)景比照，進(jìn)而在兩種生活體驗(yàn)中形成碰撞。碰撞本身就是研究問題的來源之一。這一過程中，最直接的做法是從“常識(shí)”提問題。我們看到的現(xiàn)象，在當(dāng)?shù)厝说某ＷR(shí)里面是怎么理解的?這和我們自己的“常識(shí)”或者說理論上的“共識(shí)”有何不同?不同地方“常識(shí)”之間的碰撞，往往是問題意識(shí)的來源。

　　記者：在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，我們?cè)谛纬捎^點(diǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意哪些問題?

　　呂德文：一般而言，調(diào)研成不成功，主要判斷標(biāo)準(zhǔn)不是掌握了多少材料，而是有沒有形成理性認(rèn)識(shí)，也就是通常所說的“點(diǎn)子”。這些“點(diǎn)子”，既是問題意識(shí)，也是核心觀點(diǎn)。觀點(diǎn)有可能是以概念的形式出現(xiàn)的，也可能是以判斷的形式出現(xiàn)的，還可能就是一種樸素認(rèn)識(shí)。

　　如果通過調(diào)查研究，我們能發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的現(xiàn)象，這就很好，即便我們對(duì)新現(xiàn)象可能也沒有非常深的認(rèn)識(shí)，但它可以把我們帶入到一個(gè)全新的知識(shí)領(lǐng)域。如果能在調(diào)查研究中發(fā)展出一個(gè)新解釋，那就更好。雖然某個(gè)現(xiàn)象不新，某個(gè)問題以前也關(guān)注過，但是以前的解釋只是停留在某一個(gè)層次，或者只停留在既有認(rèn)識(shí)上，經(jīng)過自己的調(diào)查和研究，有了和此前不一樣的新的認(rèn)識(shí)，這就可能發(fā)展為好“點(diǎn)子”。當(dāng)然，還可能在調(diào)查研究中有重大理論發(fā)現(xiàn)。這可能是源自對(duì)某個(gè)問題的長(zhǎng)期追蹤調(diào)查和思考，結(jié)果到了某個(gè)場(chǎng)域，突然之間想通了，把所有相關(guān)的現(xiàn)象都聯(lián)系起來了，其在認(rèn)識(shí)上有較強(qiáng)的邏輯性，這是最好的狀態(tài)——全新的現(xiàn)象，全新的認(rèn)識(shí)，再加上一個(gè)重大的判斷，這種調(diào)研就近乎完美。

　　在華中村治團(tuán)隊(duì)近期出版的“理解中國(guó)”叢書《做接地氣的調(diào)查研究》一書中，有我們近年來完成的若干有代表性的調(diào)研報(bào)告和調(diào)研提綱。學(xué)術(shù)性調(diào)研和工作調(diào)研有共通之處，其核心在于，調(diào)查研究要實(shí)現(xiàn)立場(chǎng)、觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一。從學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)看，一篇調(diào)研報(bào)告能做到材料和觀點(diǎn)的統(tǒng)一，就算是極高水平。但很多報(bào)告，要么只有材料的羅列，沒有核心觀點(diǎn);要么通篇都是觀點(diǎn)，材料卻不完整;要么觀點(diǎn)和材料“兩張皮”，各說各話。問題出在什么地方?并不在于寫作技巧不行，而在于調(diào)研的深度不夠，對(duì)材料本身沒有理解。如果我們?cè)谡{(diào)研過程中就注重對(duì)材料的理解，那么使用材料就可以信手拈來，哪個(gè)材料放在哪里，說明什么問題，材料之間怎樣整合成為符合邏輯的鏈條，都不是難事。

　　絕大多數(shù)調(diào)研報(bào)告能提供一個(gè)事實(shí)，就算是成功，但杰出的報(bào)告不單單是要提供事實(shí)判斷，還要推動(dòng)社會(huì)變革，將立場(chǎng)融入材料和觀點(diǎn)里。毛澤東同志的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》至今仍是中國(guó)社會(huì)調(diào)查報(bào)告的范本。這篇報(bào)告是有鮮明立場(chǎng)的，同情和支持農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是報(bào)告的靈魂。但這個(gè)立場(chǎng)并不影響其報(bào)告是分析性的，是建立在客觀的數(shù)據(jù)和材料基礎(chǔ)之上的。好的調(diào)查研究，立場(chǎng)、觀點(diǎn)和材料是可以統(tǒng)一的——我們往往因?yàn)樘囟ǖ膬r(jià)值立場(chǎng)去做研究，但研究過程本身又是分析性、客觀的，而研究的客觀性往往更容易說服人，引起人們的共鳴。

　　最后在調(diào)研成果的展現(xiàn)形式上，也可以不拘一格，可以是很規(guī)范的調(diào)研報(bào)告，也可以是一些感悟式隨筆，關(guān)鍵是要把自己的思考寫出來?？梢员日拯h內(nèi)經(jīng)典文獻(xiàn)寫調(diào)研報(bào)告，很多老一輩革命家都有好的調(diào)研報(bào)告，這些報(bào)告未必有多復(fù)雜，看上去也很樸實(shí)，但學(xué)術(shù)質(zhì)量是頂尖的。應(yīng)該以大興調(diào)查研究為契機(jī)，讓黨內(nèi)的文風(fēng)學(xué)風(fēng)生動(dòng)活潑起來，實(shí)事求是，聚焦具體問題，把工作做得更實(shí)。(郝思斯)